오늘의 강론

  대림 3 주일입니다 . 대림 초에 3 개의 불이 켜져 있습니다 . 대림 3 주일은 분홍색 초에 불이 켜져있습니다 . 많은 분이 이상하게 생각할 수 있습니다 . 왜 대림 3 주일에는 분홍색 초를 사용하는지 말입니다 . 가톨릭교회 전례에서 분홍색 초에 불을 붙이는 경우는 딱 2 가지 경우입니다 . 대림 3 주일과 사순 5 주일에만 분홍색 초를 사용합니다 . 분홍색 초를 사용하는 이유는 대림 시기동안 그리고 사순시기 동안 교우들이 주님의 오심을 열심한 마음으로 기다리면서 그리고 사순시기 동안에는 속죄 , 단식 그리고 자선을 하면서 지친 몸과 마음에 여유를 가지라는 의미로 분홍색 초를 사용합니다 . 조금 쉬면서 자신을 다시 한번 돌아보라는 의미입니다 . 사제는 분홍색 제의를 입기도 하고 자색 제의를 입기도 합니다 . 오늘 대림 3 주를 보내면서 다시 자신을 돌아보는 시간이 되었으면 합니다 .   대림 3 주일의 복음 말씀은 지난주 복음에 이어지는 말씀입니다 . 세례자 요한이 지난주에 광야에서 성령에 이끌려 도심으로 나와서 회개하고 세례를 받으라고 외쳤습니다 . 요한의 외침이 너무나 강렬하고 힘이 있었기에 사람들은 요한에게 와서 세례를 받습니다 . 오늘 복음은 요한의 외침을 듣고 찾아온 세리들과 군인들이 어떤 생활 태도를 가지고 살 것인가를 묻습니다 . 이러한 물음에 요한은 자신의 직업에 최소한의 상식을 지키기를 요구합니다 . 요한은 예수님 오시기 전에 자신뿐만 아니라 사람들에게 최소한의 상식을 통해서 구세주 예수님 오심을 준비시켰다고 볼 수 있습니다 .   지난주 복음에서 요한은 사람들에게 죄의 용서를 위한 회개의 세례를 받으라고 외쳤습니다 . 이어지는 오늘의 복음에서는 회개의 합당한 열매라는 말 ( 마태 3,8) 을 통해 회개 자세를 실천생활에 구현하는 일을 강력하게 촉구합니다 .   얼마 전에 교우 부부와 식사를 한 일이 있습니다 . 연세가 많은 분으로서 그 형제님은 과거 고등학교 때 세례를 받았다고...

  지난주는 기온도 많이 떨어졌고 바람이 너무 강하게 불었던 한 주간이었습니다 . 교우들 옷 따뜻하게 입고 다니시고 감기 조심하시기 바랍니다 . 연말인 12 월도 한 주가 강하게 부는 바람과 함께 쏜살같이 지나갔습니다 . 대림 2 주일입니다 . 성탄과 한 해를 마무리하면서 고해성사를 많이 보셨으면 좋겠습니다 .   대림 제 2 주일에 하느님의 말씀은 세례자 요한에 관한 이야기를 합니다 . 예수님은 오늘 복음에 나오지는 않습니다 . 그렇다고 해서 예수님이 배제된 복음 말씀은 아닙니다 . 성서학적으로 본다면 , 오늘 복음의 이야기는 예수님의 공생활 전 이야기로 분류될 수 있습니다 . 공관복음서 저자들 ( 마태오 , 마르코 , 루까 ) 은 예수님의 공적인 활동을 다루기에 앞서 세례자 요한의 활약상을 먼저 소개하고 있습니다 . 그것은 세례자 요한의 전승을 전해준 그리스도인들뿐 아니라 그 전승을 전해 받은 복음서 저자들 역시 세레자요한을 예수님의 선구자로 생각했기 때문입니다 . 역사적으로 보면 , 세례자 요한은 예수님과 거의 비슷한 시기에 등장해 세례 운동을 펼침으로써 유다 땅 전역에 큰 반향을 불러일으킨 인물입니다 . 요한의 활약 가운데 세레 운동이 가장 돋보여 사람들은 그를 세례자라고 불렀습니다 .   요한은 하느님 나라가 다가왔으니 회개하라고 외친 예언자입니다 (3,3). 하느님께서 친히 온 세상을 다스리실 종말이 임박했으니 생활 태도를 바꾸라는 것입니다 . 다음 주 , 대림 3 주일 복음 말씀이 오늘 복음에 이어집니다 . 오늘 복음 말씀의 전반부는 세례자 요한 시대에 시대적 상황을 좀 길게 설명합니다 . 역사적 사실을 언급한 후 세례자 요한이라는 인물을 등장 시킵니다 . 루까 복음 1 장은 예수님의 출생 예고 이전에 먼저 세례자 요한의 출생을 먼저 전합니다 . 세례자 요한의 탄생 이야기는 예수님과 비슷한 양상을 띠고 있습니다 .   요한의 어머니 엘리사벳은 나이가 많았으므로 상식적으로는 아이를 가질 수...

  12 월의 시작입니다 . 이제 올해도 겨우 한 달밖에 남지 않았습니다 . 2024 년 마지막 12 월도 세상에 오시는 하느님과 함께 몸과 영혼이 건강하시길 기도합니다 . 공교롭게도 12 월의 시작이 대림절과 함께 시작합니다 . 인간으로 오시는 하느님을 잘 만날 수 있도록 4 주 동안 준비를 잘하면 좋겠습니다 . 우리와 함께 있는 볼티모 교회는 thankgiving 이 지내면서 , 작년과 같이 성전을 화려하지는 않지만 , 장식하였습니다 . 이 교회 역시 나름대로 대림절을 이런 식으로 준비하는 것 같습니다 . 가톨릭 교회는 대림초를 장식하는 것으로 외적인 준비를 하고 있습니다 .   잘 아시는 것처럼 , 대림 시기는 ‘ 주님 성탄 대축일 ’ 전의 4 주간을 가리키는 것으로 , 예수 그리스도의 탄생을 기리는 주님 성탄 대축일을 준비하면서 다시 오실 구세주를 기다리는 시기입니다 . ‘ 대림 ’( 待臨 ) 이라는 말은 ‘ 도착 ’ 을 뜻하는 라틴 말 ‘ 아드벤투스 ’(Adventus) 에서 왔습니다 . 이 대림 시기의 첫 주일부터 한 해의 전례주년이 시작된다는 것은 교우분들이 잘 아실 것입니다 . 곧 교회 달력 ( 전례력 ) 으로는 대림 제 1 주일이 새해의 첫날이다 . 대림 시기가 언제부터 시작되었는지는 정확히 알려지지 않았으나 , 스페인과 갈리아 ( 프랑스 ) 지역에서 성탄을 앞두고 참회의 기간을 가진 관습이 있었던 4 세기 말 무렵으로 추정하고 있습니다 . 그러나 본격적인 의미에서 해마다 대림 시기가 거행된 것은 6 세기 이후 로마 전례에 도입되면서부터라고 합니다 .   대림 시기는 구세주이신 하느님의 아드님 예수 그리스도께서 이 세상에 다시 오실 것을 기다리며 회개와 속죄로 준비하는 기간입니다 . 이 시기는 전례의 성격에 따라 두 부분으로 나누고 있습니다 . 첫째 부분인 대림 제 1 주일부터 12 월 16 일까지의 전례는 다시 오실 예수 그리스도를 묵상하며 기다리는 분위기가 이어집니다 . 성경 말씀도 ‘ 깨어 기다...

  11 월의 마지막 주일입니다 . 겨울이 성큼 다가왔다는 느낌의 차갑고 강한 바람이 어깨를 움츠리게 합니다 . 오늘 가톨릭교회는 교회의 전례력으로 마지막 주일이고 주간입니다 . 그래서 교회는 마지막 연중 주일을 장차 세상의 심판자로 오시는 예수 그리스도께 왕이란 호칭을 사용하여 , 우리 주 예수 그리스도왕 대축일로 지냅니다 .   온 누리의 임금이신 우리 주 예수 그리스도왕 대축일을 지내면서 , 우리에게 전해 주는 복음 말씀은 공교롭게도 빌라도 앞에서 재판받으시는 예수님의 모습을 전해 줍니다 . 왕으로 오시는 분이 보잘것없는 인간 앞에서 재판을 받고 계십니다 . 재판받고 계시지만 아주 당당하게 서 계신 우리의 주님이십니다 .   역사적으로 보면 , 서기 30 년 4 월 7 일 , 유대 달력으로 니산 14 일 금요일 새벽에 예수님께서는 총독 관저로 압송되셨습니다 . 유대인들은 니산 14 일 금요일 새벽에 예수님을 총독 관저로 압송했을 때 “ 몸을 더럽히지 않고 과월절 음식을 먹기 위해서 관저 안으로 들어가지 않았다 ” 고 합니다 ( 요한 18,28). 유대인들은 이방인이 불결하다고 보는 까닭에 될 수 있는 대로 그들을 찾아가지 않고 피하였습니다 ( 사도 10,28). 빌라도 총독은 관저 밖에 운집한 유대인들과 관저 안에 계시는 예수님 사이를 왔다 갔다 하면서 재판을 진행했다는 식으로 요한은 복음을 서술하였습니다 .   유대인들이 총독에게 예수를 고발하며 조작한 죄목은 그가 로마 황제의 허락도 받지 않고 스스로 대권을 탈취코자 했다는 것입니다 . 곧 예수님은 대역죄인이라는 것입니다 . 그래서 빌라도는 “ 당신이 유대인들의 임금이요 ?” 하고 묻습니다 . 여기에 예수님께서는 빌라도에게 “ 내가 임금이라고 네가 말하고 있다 .” 라고 하시면서 , 긍정도 부정도 아닌 모호한 답변을 하십니다 . 예수님은 메시아라는 자의식을 지니셨지만 , 절대로 정치적 차원이 아닌 신앙의 차원에서만 메리시아라고 생각하셨기에 이...