연중 제4주일
새해의 마지막 주일입니다 . 어제 새해를 시작하면서 복 많이 받으시라고 인사하였는데 , 벌써 1 월의 마지막 주일입니다 . 날씨가 추우니까 교우분들 건강관리 잘하시기를 바랍니다 . 또 한 분의 교우가 하느님 품으로 가셨습니다 . 기도 부탁드립니다 . 연중 4 주일의 복음은 우리가 잘 아는 마태오 복음 5 장의 산상설교 말씀입니다 . “ 행복하여라 , 마음이 가난한 사람들 ....” 으로 시작하는 산상설교의 말씀을 과거에는 ‘ 행복선언 ’ 혹은 ‘ 진복팔단 ( 眞福八段 ) 이라고 하였습니다 . 새로 번역된 한글 성경에는 ‘ 산상설교 ’ 라고 제목을 붙였습니다 . 영어 성경에는 ‘Beatitudes’ 라고 표기되어있습니다 . 이 단어의 의미는 지복 ( 至福 ), 극한 행복이라는 의미입니다 . 성서학자들은 네 복음서 가운데서 예수님의 교훈을 집대성한 단락 하나만 꼽으라면 누구나 마태오 복음에 수록된 산상설교 (5-7 장 ) 를 듭니다 . 그런데 산상설교에 수록된 교훈을 얼핏 살펴봐도 예수님의 예리한 통찰력과 독보적인 표현에 감동을 받기 마련이지만 아무래도 곧이곧대로 지키기는 어렵다는 느낌을 받습니다 . 모름지기 그리스도인이라면 그분의 교훈을 지키도록 애써야겠지만 액면 그대로 다 지킬 수 없으니 고민하지 않을 수 없습니다 . 전통적으로 가톨릭교회에서는 산상설교의 실천을 강조했고 , 개신교에서는 실천할 수 없다는 견해를 표명하곤 하였습니다 . 산상설교의 실천에 관한 이야기 중에서 보면 , 과거 프란치스코회 신학자 보나벤투라는 예수님께서 일반 백성을 상대로 산상수훈을 말씀하신 것이 아니라 사도들에게 하셨다고 하면서 , 이는 평신도들을 상대로 한 것이 아니고 수도자들을 상대로 말씀하신 것이라고 풀이하기도 하였습니다 . 다른 신학자들도 이와 비슷한 견해를 밝혔지만 , 오늘날에 이러한 견해를 따르는 성서학자들은 없습니다 . 이 산상설교에 대해서 많은 견해가 있었지만 , 예수님께서 종말론적 윤리를 제창한 것도 사실이지만 그보다는 하느님의 뜻을 따르고 하느님의