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부활 제4주일 강론

  4 월의 중순을 넘어 부활 제 4 주일을 지내면서 어느덧 4 월도 이제 두 주가 채 남지 않았습니 다 . 가톨릭교회는 부활 제 4 주일을 ‘ 착한 목자 주일 ’ 로 지내고 성소 (Vocation) 주일이라고 합니다 . 우리 주님께서 교회와 세상에 필요한 성직자와 수도자를 많이 불러주시기를 특별히 기도하는 날입니다 . 우리 공동체가 한국말 미사를 시작한 시간이 50 년이 지났지만 , 아직도 성직자나 수도자를 한 명도 배출하지 못한 것에 부끄러워해야 할 것입니다 .   막시밀리아노 마리아 꼴베 , 디트리히 본회퍼 , 아이티의 루이사 달오르토 수녀 , 모잠비크의 마리아 데 코피 수녀 , 튀르키예의 안드레아 산토스 신부 , 프랑스의 자크 아멜 신부 . 이 분들의 공통점을 우리 교우분들은 아시는지 모르겠습니다 . 앞의 두 분은 20 세기의 순교자들입니다 . 꼴베 신부님은 많은 분이 아실 것입니다 . 두 번째 분은 독일의 루터교 목사님이십니다 . 2 차 대전 때 히틀러에 반기를 들어서 교수형에 처형된 유명한 분입니다 . 세 번째부터는 최근에 순교한 가톨릭교회의 수도자와 성직자분들입니다 . 이분들은 교회를 위해서 , 신자들을 위해서 각자가 맡은 소임에서 충실하게 하느님의 종으로서 살다가 순교한 분들입니다 . 오늘 우리가 지내는 부활 4 주일의 또 다른 명칭인 ‘ 착한 목자 주일 ’ 의 착한 목자들이었습니다 .   오늘 복음 말씀에서 우리는 예수 그리스도가 어떤 분인지를 다시 확인하게 됩니다 . 즉 , 예수 그리스도의 자기 계시라고 할 수 있습니다 . 그분은 당신에게 맡겨진 양들을 위해서 목숨을 바치시는 분으로 묘사되어있습니다 . 예수님은 오늘 복음에서 ‘ 목자와 삯꾼 ’ 의 차이에 대해서 말씀하십니다 . 목자는 자기 양들을 잘 알고 있고 필요할 때는 양들을 위해서 자기 생명을 내어주는 사람이라고 하십니다 . “ 나는 양들을 위하여 목숨을 내놓는다 .” 라는 말씀은 목숨 걸고 피보호자를 돌본다는 의미입니다 . 이러한 요한 복음사가의 뜻은 예수님께서 인류

부활 제3 주일

  대구교구 북 . 남미 사제 모임에 잘 갔다 왔습니다 . 올해는 미국 , 캐나다에서 10 명 , 남미에서 4 명 , 일본에서 1 명이 참여하여 모두 15 명의 신부님이 모여서 뜻깊은 시간을 가졌습니다 . 선교사 신부님들의 애환과 보람을 통해서 부활하신 예수님께서 살아계시고 사제들의 마음에 성령의 불꽃을 피우시는 가슴 뭉클한 시간을 가졌습니다 . 또한 교포 사목 신부님 중에서는 공동체가 계속 작아지고 교우분들의 나이가 갈수록 높아지면서 , 공동체 유지가 어렵다는 걱정과 공동체에 대한 사랑을 느끼는 시간을 가졌습니다 . 서로 위로하고 격려하면서 하느님께 모든 것을 맡기고 , 매 순간 최선을 다하는 모습을 교우들에게 보여주자고 다짐하면서 모임을 마치고 돌아왔습니다 . 교우분들의 기도를 부탁드립니다 .   부활 제 3 주일 말씀은 예수님께서 우리의 약한 믿음에 채찍을 가하시는 모습을 봅니다 . 루까 복음 역시 부활하신 후 제자들에게 나타나시고는 , 지난주 요한복음에서처럼 “ 평화가 너희와 함께 ” 라고 인사하십니다 . 그러나 예수님의 반가운 인사와는 다르게 제자들은 “ 너무나 무섭고 두려워 유령을 보는 줄로 생각하였다 .” 라고 서술하고 있습니다 . 그런 제자들을 보시고 예수님은 제자들을 나무라십니다 . “ 왜 놀라느냐 ? 어찌하여 너희 마음에 여러 가지 의혹이 이느냐 ?” 그러면서 , 더 확실하게 모습을 보여주십니다 . “ 여기에 먹을 것이 좀 있느냐 ?” 라고 하시면서 , 제자들의 의혹을 제거하기 위해 노력하시는 예수님을 볼 수 있습니다 . 제자들 역시 우리와 같은 나약한 인간이기에 , 비참하게 죽은 스승의 모습을 보면서 의혹을 가지는 것은 당연하다고 이해는 하겠지만 , 한편으로는 예수님께서 살아계실 때 함께 동고동락한 그 애정과 존경은 어디로갔나 하는 생각도 듭니다 . 과연 이 제자들이 스승 예수님께 사랑과 존경이 있었나 싶은 의심과 한심한 생각이 듭니다 . 한마디로 요약하면 , 예수님의 부활 • 발현에 대한 제자들의 반응은 ‘ 무서움과 두려움 ’ 이

부활 제2 주일(하느님 자비주일)

  부활 대축일을 시작하면서 4 월이 시작되었습니다 . 봄 날씨가 따뜻한 봄 햇살은 온데간데없고 거의 매일 비와 강풍이 우리를 괴롭히는 실정입니다 . 하루빨리 따뜻한 봄 햇살을 기대해 봅니다 . 지난주 부활 대축일에는 많은 교우들께서 주님 부활을 함께 경축하였고 , 미사 후 점심 식사도 같이 나누었습니다 . 많은 교우께서 너무 좋다고 말씀해 주셨습니다 . 음식이 조금 부족해서 죄송하기도 했습니다 . 다음부터는 넉넉하게 준비하도록 하겠습니다 .   오늘 부활 제 2 주일로 부활 대축일 팔부 축일 마지막입니다 . 아시는 것처럼 교회는 부활 대축일과 성탄 대축일은 팔부 축일을 지냅니다 . 이것은 부활과 성탄 대축일을 당일 하루만 경축하는 것이 아니라 일주일 동안 그 축일 기념하는 차원에서 팔부 축일 행사를 하는 것입니다 . 또한 부활 제 2 주일은 하느님 자비 주일로 지냅니다 . 성 요한 바오로 2 세께서 2000 년 대희년 , 부활 제 2 주일에 하느님의 자비에 대한 신심이 아주 많았던 폴란드 출신 파우스티나 수녀를 시성하시면서 , 2001 년부터 부활 제 2 주일을 하느님 자비 주일로 지내고 하느님의 자비를 기릴 것을 당부하면서 오늘에 이르게 되었습니다 .   부활 제 2 주일의 말씀은 계속해서 예수님 부활 사건을 묵상합니다 . 오늘 말씀은 우리가 잘 아는 흔히들 ‘ 불신의 사도 ’ 토마스를 꾸짖으시는 장면이 나옵니다 . 사실 오늘 말씀의 핵심은 토마스 사도가 아니고 부활하시어 처음으로 제자들에게 나타나신 예수님의 모습입니다 . 예수님의 부활하신 후 첫인사에 초점을 맞추어 보면 좋겠습니다 . 부활하신 후 나타나신 예수님은 제자들에게 “ 평화가 너희와 함께 (Pax Vobis cum)” 라고 인사하십니다 . 예수님의 인사로 살아계실 때 그 모습 그대로 나타나신 예수님을 보고 제자들의 반응 의심도 하였겠지만 , “ 제자들은 주님을 뵙고 기뻐하였다 ” 라고 복음은 전합니다 .   성경학자들은 예수님의 부활 후 발현하신 사건을 두고 , 두 가

부활 대축일 강론

  예수 그리스도의 부활을 축하드리고 함께 기뻐합니다 . 주님 부활의 은총이 교우들에게 가득하시길 기도합니다 . 주님 부활의 은총이 교우분들 삶 안에 깊숙이 내려오시길 진심으로 기도합니다 . 그래서 교우분들의 삶에 기쁨과 행복으로 가득하였으면 좋겠습니다 . 강론을 준비하면서 부활 대축일에 어떤 인사말이 모두가 만족하고 기뻐할까 하고 생각해보았습니다 . 보통으로 ‘ 부활 축하드립니다 ’ 라는 말로 인사하는데 좋은 말을 없을까 하고 생각해보았습니다 .   부활 대축일 아침 복음 말씀은 우리가 잘 아는 말씀입니다 . 무덤을 찾아갔던 마리아 막달레나 여인에게 주목하면 좋겠습니다 . 돌아가신 예수님의 시신을 돌무덤에 안치한 후 , 그 다음날에 무덤을 찾았던 사람은 오직 한 사람이었습니다 . 어머니 마리아도 아니고 열 한 제자도 아닌 그저 무명의 마리아 막달레나였습니다 . 예수님의 빈 무덤에 관한 이야기는 네 복음서 모두에 나오는 말씀입니다 .   마리아 막달레나는 여성으로 , 루카 복음서에는 예수 일행의 한 사람으로 언급되고 있습니다 . 원래는 과부로 , 그녀의 몸에 들린 일곱 마귀를 예수가 퇴치하였다고 우리는 알고있습니다 . 2016 년 프란치스코 교황에 의해 그녀의 기념일이 (7 월 22 일 ) 축일로 승격되었습니다 . 마리아 막달레나는 예수님이 십자가에 못 박히는 순간과 예수님을 무덤에 모실 때 , 그리고 무덤이 비어있음을 발견하는 순간에 모두 등장하며 , 특히 예수의 빈 무덤을 발견한 첫 증인이란 점을 4 복음서가 공통으로 증언하고 있습니다 . 이처럼 마리아 막달레나는 빈 무덤을 처음으로 목격하고 이를 널리 알린 사람으로 교회 설립에 큰 역할을 한 인물 중 한 사람입니다 .   초기 교회에서 예수님의 부활 사건은 엄청난 반향을 불러일으켰으며 , 유대교의 뿌리를 흔드는 사건이었습니다 . 그래서 유대인들은 예수님의 제자들이 시신을 몰래 빼돌려놓고 예수님이 부활하셨다고 헛소문을 내고 다녔습니다 ( 마태 28,11-15). 부활 사건과 그 사