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연중 제 26주일 강론

  10 월의 첫 주일입니다 . 가을의 시간으로 들어왔습니다 . 선선한 가을 바람 많이 맞으시고 가을 햇살도 많이 받으시기를 바라면서 , 10 월도 하느님 사랑 안에서 교우분들 건강하시고 행복하시길 기도드립니다 .   인간은 태어나면서부터 가지고 있는 본능 중에서 ‘ 자기 과시 (self-display)’ 라는 본능이 있습니다 . 누구나 가지고 있는 것입니다 . 아무리 겸손의 덕을 가지고 있는 사람도 자기 과시 본능을 완전히 극복하고 사는 사람은 없습니다 . 심리학에서는 자기 과시가 심한 사람은 크게 두 가지 방면에서 이야기합니다 . 첫째로 , 자기 자랑을 일삼는 사람들은 대개 유년 시절 인정받거나 칭찬받지 못한 아픔을 가지 사람입니다 . 타인으로부터의 인정에 대한 결핍과 스스로에 대한 열등감이 깊은 사람들입니다 . 따라서 인정받고 싶은 욕구를 채우고자 끊임없이 자신의 매력을 보이는 말들로 채우게 되는 것입니다 . 두 번째로 자기 과시가 심한 사람들은 남들의 평가에 따라 좌우되는 사람들입니다 . 이 사람들이 잘난척을 멈추지 못하는 이유는 남들의 평가에 따라서 자신의 가치를 결정하기 때문입니다 .   오늘 우리는 비유 말씀을 통해 사회적 통념을 송두리째 엎어버리는 예수님의 단호한 말씀을 듣습니다 . 모두가 공적인 죄인이라고 고정관념에 사로잡힌 사람들에게 ‘ 마른하늘에 벼락같은 말씀을 듣습니다 .’ “ 세리와 창녀들이 너희보다 먼저 하느님 나라에 들어간다 .” 이 말씀을 듣고 있던 예수님 시대의 사람 중에서 그저 그렇게 평범하게 살고 항상 무엇인가를 갈구하면서 , 신앙과 인간관계 안에서 자신의 부족함을 느끼고 살던 사람들에게는 오히려 위로와 격려가 되는 말씀이었습니다 . 그러나 자신이 사람들 가운데서 제일 잘났고 , 경건하고 , 성숙한 신앙을 가졌고 , 열심히 신앙생활 한다고 자부하던 사람들에게는 ‘ 청천벽력 ( 靑天霹靂 , a bolt from the blue)’ 은 소리였습니다 . 그 분류의 사람들은 다름 아닌 우리...

한가위 미사

  오늘 우리 공동체는 연중 제 25 주일 미사 대신에 한국 국민의 최대 명절인 추석 미사를 봉헌합니다 . 바쁜 이민 생활 중에 어느덧 한국의 명절을 소홀히 하거나 잊어버리고 지나가는 경우가 많습니다 . 언제부터인가 모르게 추석보다는 추수감사절이 더욱 익숙해져 있기도 합니다 . 그래도 우리 신앙 공동체는 미사를 통하여 조상들에게 감사의 예를 나타내는 것은 어찌 보면 당연하다고 하겠습니다 . 지구상에 존재하는 모든 민족은 자기들 나름대로 가을 혹은 추수 때에 조상들에게 감사하는 관습을 가지고 살고 있습니다 . 우리는 한민족 대대로 내려오는 이 추석을 통해서 조상들에게 감사하는 마음과 영원한 안식을 기도하고 또한 살아있는 가족 , 친지들을 위해서 기도하면 좋겠습니다 .   오늘 복음은 루까 복음 중에서 ‘ 어리석은 부자의 비유 ’ 를 읽었습니다 . 이 비유는 루까 복음에만 나오는 말씀입니다 . 성경에는 ‘ 비유 ’ 라고 나오지만 , 사실은 ‘ 예화 ’ 입니다 . 비유는 이야기의 본뜻을 찾아야 하는데 , 예화는 이야기를 읽으면 그 뜻이 저절로 드러납니다 . 오늘 복음 말씀을 들은 우리는 어떤 내용인지 잘 이해하실 수 있을 것입니다 . 루까 복음에는 예화가 많이 나옵니다 . 루까는 이 어리석은 부자의 예화를 통해 탐욕을 조심하라는 오늘 복음 바로 앞의 말씀과 연결해 놓았습니다 . 오늘의 이 예화는 재물은 죽음 앞에서 무력한 것이고 , 부자는 자신의 재물을 가지고 인생을 즐길 계획을 세우지만 하느님은 그를 비웃으신다는 교훈을 주고 있습니다 . 루까는 이 예화 끝에다 “ 자신을 위해서는 재화를 모으면서 하느님 앞에서는 부유하지 못한 사람이 바로 이러하다 .” 를 덧붙임으로써 자신이 이 예화를 어떻게 이해했는지를 밝히고 있습니다 . 이 구절의 의미는 ‘ 하느님 앞에서 부유하지 못한 사람 ’ 은 남에게 베풀 줄 모르는 사람 , 특히 가난한 이웃에게 베풀 줄 모르는 사람을 뜻합니다 . 루까는 가난한 사람들에게 베푸는 행위를 강조했다고 볼 수 있습니다 ...

성 안드레아 김대건 사제와 성 바오로 정하상과 동료순교자 대축일

  아침 , 저녁으로 서늘한 바람이 불어 가을이 왔음을 느낍니다 . 한낮에는 그래도 덥기도 합니다 . 아침 , 저녁으로 일교차가 많이 나기도 합니다 . 건강에 유의하시기 바랍니다 . 목요일에는 봉성체를 갔다 왔습니다 . 로리엔 병원에서 오랫동안 계셨던 김경인 에스터 자매님께서 하늘나라로 가셨다는 소식을 들었습니다 . 본당 시니어 아파트에 사셨는데 제일 먼저 로리엔 병원에 가셨다는 말씀을 들었습니다 . 자매님을 위해서 기도해 주시기 부탁드립니다 .   오늘은 한국 순교성인들 대축일입니다 . 그리고 본당의 주보성인 대축일 이기도 합니다 . 오늘은 한국에서 첫 신자가 된 이승훈 베드로에 대해서 잠깐 알아보겠습니다 .   이승훈은 서울 남대문 중림동에서 태어나 , 장성하여 마재의 정재원 ( 丁載遠 ) 의 딸을 아내로 맞아 정약전 • 약현 · 약종 · 약용과 처남 매부 사이가 되었습니다 . 1780 년 진사시에 합격하였으나 벼슬을 단념하고 학문에만 전념하였다 . 이때 북경으로부터 들어온 서학 ( 천주학 ) 이 남인 소장학자들 사이에 활발히 연구되고 있었기 때문에 그도 역시 서학에 접하게 되었습니다 .   또한 서학 모임의 중심 인물인 이벽 ( 李檗 ) 과도 자연 친교를 맺어 천주교를 알게 되었다 . 1783 년 동지사의 서장관 ( 書狀官 , 사절 감독관 ) 으로 떠나는 아버지를 따라 북경에 들어가 약 40 일간 그곳에 머물면서 선교사들로부터 필담으로 교리를 배운 뒤 , 그라몽 (Gramont) 신부에게 세례를 받아 한국인 최초의 영세자가 되었습니다 . 1784 년 수십 종의 교리서적과 십자고상 ( 十字苦像 )· 묵주 ( 默珠 )· 상본 ( 像本 ) 등을 가지고 귀국하여 이벽 · 권일신 · 정약용 등에게 세례를 주고 그들과 상의하여 명례동 ( 명동 ) 의 김범우 ( 金範禹 ) 집을 신앙집회소로 정하고 정기적인 신앙의 모임을 가짐으로써 비로소 한국천주교회가 창설되었습니다 . 이승훈 베드로는 이후로 여러 활동을 하...

연중 제 23주일 강론

  가을로 들어 온 9 월이었지만 지난주는 엄청 더웠습니다 . 한여름 기온을 기록하였습니다 . 아직도 가을의 시원한 바람이 언제 올지 궁금합니다 . 기온 차가 크게 납니다 . 건강에 유의하시기 바랍니다 .   오늘 복음은 우리의 삶과 직결되는 말씀입니다 . 우리 삶에 오늘의 말씀으로 많은 분이 고민하고 계실 줄 알고 있습니다 . “ 네 형제가 너에게 죄를 짓거든 , 가서 단둘이 만나 그를 타일러라 . 그가 네 말을 들으면 네가 그 형제를 얻는 것이다 .” 인간은 어떤 삶의 방식으로 살더라도 자기중심의 삶을 살 수밖에 없습니다 . 함께 사는 부부 사이라도 , 자식과의 관계에서도 , 형제처럼 친한 관계를 맺고 사는 친구 사이라도 결국에는 자기중심적으로 살아갑니다 . 특별히 자신과 이해관계가 있고 , 금전이 오가는 일이 때 , 자신의 이익과 손해 또는 피해의 갈림길에 서 있을 때는 더욱더 철저하게 자기중심일 경우가 많습니다 . 마지막 결정을 해야 하는 순간이 다가왔을 때 , 어려운 결정을 내려야 할 때가 종종 있습니다 . 이런 순간 많은 생각을 누구나 하지만 결국은 자기중심으로 결정을 내립니다 .   오늘 예수님은 “ 형제가 너에게 죄를 짓거든 ” 이라는 조건을 말씀하십니다 . 여기서 말씀하시는 “ 죄 ” 에 대해서도 사람에 따라서 다르게 해석할 수 있습니다 . 자신은 상대방의 생각이나 행동이 분명한 죄라고 생각하지만 상대방은 죄라고 생각하지 않을 수 있습니다 . 그렇다면 , 죄의 해석이 중요하다고 봅니다 . 신약성서에서 “ 죄 ” 라는 말은 무수히 나오고 있습니다 . 많은 정의와 의미가 있지만 , 예수님은 죄에 대한 정의는 한마디도 하지 않으시고 죄를 알고 있는 상태에서 행동하는 것에 관해서 말씀하셨습니다 . 그래서 죄인들이 회개하면 “ 다시는 죄를 짓지 마라 ” 라고 말씀하셨습니다 . 문제는 우리 각자가 죄의 상태에 있다는 것 , 이런 행위는 죄라는 것을 알아야 한다는 것입니다 .   오늘 복음에서 주...