부활 제6주일 강론
토요일과 오늘 주일은 한여름 날씨입니다 . 전 세계가 이상 기온으로 몸살을 앓고 있습니다 . 지구의 온난한 현상으로 계절에 맞는 날씨를 예측할 수 없는 상황입니다 . 각별히 건강관리에 조심해야 할 것입니다 . 부활절 이후의 복음 말씀은 요한복음을 지금까지 읽어왔고 승천 대축일을 제외하고 성령강림 대축일 역시 요한복음을 읽습니다 . 요한복음은 아시다시피 공관복음과는 매우 다릅니다 . 요한복음이 쓰여질 당시의 상황은 교회가 어느 정도 안정이 되어가면서 세상을 바라보는 관점이 더욱 복잡해지기 시작하였습니다 . 소위 말해서 영지주의 (Gnosticism) 출현해서 교회를 혼란 시켰습니다 . 교부들에 따르면 이 시대의 영지주의자들은 두 가지 그리스도론을 주장하였습니다 . 곧 분리 그리스도론과 가현 그리스도론입니다 . 분리 그리스도론이란 역사적 예수와 초월적 그리스도를 아예 분리시킨 그리스도론입니다 . 역사적 예수님은 기적적으로 동정녀에게서 태어나지 않았고 여느 사람들처럼 보통 부모에게서 태어났다는 것입니다 . 예수님께서 세례를 받으셨을 때 초월적 그리스도가 내려와서 예수님에게 머물다가 수난 전에 떠나갔다는 것입니다 . 그러므로 역사적 예수님 홀로 수난했다는 것입니다 . 이러한 영지주의 이론들이 그 당시 세상을 지배하고 있었으니 , 요한복음은 이러한 영지주의 이론을 반박하기 위하여 썼다고도 볼 수 있습니다 . 따라서 요한복음은 다른 공관복음과는 다르고 내용이 예수님의 말씀이 처음엔 서로 말을 주고받는 대담으로 시작하지만 결국은 예수님 홀로 하느님과 당신 자신을 계시하시는 담화로 바뀌고 있습니다 . 이는 요한복음 필자들이 예수님 사건의 의미를 꼼꼼히 묵상하고 복음서를 엮었습니다 . 요한복음서는 예수님의 명상록이라 할 수 있습니다 . 오늘 예수님께서는 이승을 하직하시면서 협조자 성령을 주실 뿐 아니라 , 이별의 선물로 “ 평화 ” 도 주십니다 (27 절 ). 요한 복음서에의 평화는 부활하신 예수님께서...